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川原陶斎作・宮島焼平茶碗 三代目川原陶斎（川原六一）作、宮島焼（御砂焼）の平茶碗です。 地元（広島）の焼き物ということで、購入しました。 枇杷色の肌に、白釉頽れが美しい平茶碗で、川原陶斎 さんの力作の１つと思います。陶印も、普段の印盤を使ったものではなく、掻き陶印としていることからも、力作であることが窺えます。 宮島焼は、日本三景の宮島への渡り口の、宮島口に窯元が、３軒あり、いずれも、歩いていける範囲に集まっていますので、３軒とも、訪れるのも良いでしょう。　宮島焼の多くは、宮島観光に訪れた方々が、お土産に買って行かれていますが、かつては、有名な「あなごめし」の容器も、生産していました。 現在、川原陶斎窯の３代川原陶斎（販売：川原厳栄堂）、２代山根興哉（山根対厳堂）、川原圭斎窯の川原圭斎（川原浩二）さんが、宮島焼の窯元として、活動されています。 　川原陶斎窯　：　2009年で創業100年。広島県伝統的工芸品に指定されている「宮島焼」の御用窯。 　山根対厳堂　：　厳島神社の御用窯でもあり、厳島神社の本殿下の海砂を折祷してもらったものを混ぜた 　　　　　　　　　　　御砂焼を作っている。 　川原圭斎窯　：　灰釉を主体とした堅実な作風で様々な作品を作っている。 この茶碗は、川原陶斎さんの作品で、萩焼に似た感じのもので、大きさは、口径１６cm　高さ　６cm程で、 大変、上品に仕上がっています。 　三代　川原陶斎さん ここで、宮島焼の歴史について、少しまとめておきましょう。 江戸の天明寛政（西暦1781年〜1801年）のころ、賀茂郡の人がお砂守を拝受して旅行し無事帰宅を果たしました。彼は村に帰ってから、「お砂守」の砂に「お砂もどし」の砂を加えて幾つかの土器を作り、厳島参拝の際に神に供え、「お砂もどし」の古式に代えました。これが、お砂焼の始まりであろうとされています。 その後は、廃興を繰り返しており、現在の宮島焼の基礎が固められたのは、明治25年小林氏によって 再興された時であると思われます。 厳島神社苑にちなみ、神砂焼・お砂焼・厳島焼の古名も残っています。その後は細々とではありますが、息を繋いでいる状態でした。そして明治42年京都で修行した初代川原陶斎氏が、現在地に築窯しました。 また、初代山根興哉氏は少年のころ京都に上り、後に京焼最高峰の窯元である宝山に抜擢されましたが、宮島焼の確固たる再興を念じ、広島の郷土に帰り、大正元年に築窯しました。在来の技法に京焼、萩焼の伝統を加え、さらに創意工夫を凝らして、新生「宮島焼」を再興しました。 宮島焼の特徴は、上記の歴史が語るように、京焼きを基本としていますが、作品の多くは、萩焼に似ています。お土産用には、もみじをあしらったものが多いようです。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　川原陶斎窯　　　川原厳栄堂　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（記　：　２００９年１０月６日） 追記　１　： 三代川原陶斎作、宮島焼のぐい呑みです。 大きさは、直径約64mm　高さ約46mmほどで、共箱、共布、栞付きです。 ２０１０年の正月に、宮島焼の３軒の窯元、すべてを訪れたのですが、すでに、上記の茶碗を買っていた為に、ぐい呑みは、買わなかったのですが、ぐい呑みコレクターになろうかな？なんて思い、手頃な値段でしたので、購入しました。（笑） 地元の焼き物ですし、典型的な宮島焼で、上物だと思いますので、大切にしたいと思っています。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（追記　：　２０１０年７月１日）

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