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村上木彫堆朱？の漆硯 村上木彫堆朱（むらかみ きぼり ついしゅ）と思われる、漆硯（しっけん）です。 大きさは、長さ：１１ｃｍ、幅：７ｃｍ、高さ：２．５ｃｍ、重さ：２９５ｇで、硯の部分は、石材を使用の上、朱漆を塗り、蓋は、木製で、村上木彫堆朱 で出来ています。 硯（すずり）は、「硯（すずり）と墨の話」でも、取り上げていますが、材質は、石材がほとんどを占めていますが、墨汁は、墨の方が、削られて出来ますので、硯の方は、少しのザラザラした面があれば良いので、陶器や、瓦、漆器などの硯もあります。（陶硯は、「野中春甫作・翡翠窯の陶硯」参照） 　陶硯 とは言え、やはり硬い材料の方が、耐久性がいいので、材質が柔らかい漆器の硯は、大変、珍しいということです。 この硯は、墨堂に使用感はあるものの、漆器の蓋は無傷で、欠けている部分がありません。 文様は、村上木彫堆朱の定番の「山水」で、使い込まれたために、表面の光沢が増しています。 ★　村上木彫堆朱とは　★ 村上木彫堆朱（むらかみ きぼり ついしゅ）は、新潟県村上市で作られている漆器で、通称、村上堆朱（むらかみついしゅ）と呼ばれていますが、堆朱（ついしゅ）ではありません。 堆朱は、油を混ぜた朱漆を幾重も塗って厚い層を作り、それに文様を彫刻したものですが、村上堆朱は、木彫りをしたものに、朱漆を塗ったものです。 新潟県の村上地方は、平安時代から天然の漆の生産地として、広く知られています。漆枝は、今から600年前、京都から寺院建築に来た漆工が始めたと伝えられています。 その後、慶長年間（1592年〜1614年）以来、歴代藩主は、これを奨励し、寛文年間（1661年〜1672年）には漆奉行が設置され、漆樹栽培が一段と活発になりました。 亨保年間（1716年〜1735年）には、現在の木彫堆朱・堆黒が生産され、文政の頃には江戸詰の村上藩士、頓宮次郎兵衛は、堆朱彫の名工、東谷について彫刻を学び、次いで沢村吉四郎にも学び、堆朱彫は藩内に広められ、漆塗の技と共に次第に進歩発達して、名工有磯周斎を輩出しました。 周斎は、本堆朱の他に、存清も研究し、中国風の図案に写生を加味して品位の向上を図り、或は鎌倉彫の彫法を取捨して改良するなど技術の進歩をなして、今日の村上木彫堆朱の基礎を築きました。（存清については、「漆器（漆工芸）のはなし」参照） その後、町民の間に広まって今日に至り、昭和51年2月には、通産大臣より、「村上木彫堆朱」として、国の「伝統的工芸品」の指定を受けています。 木製木地に細かい彫刻をすることを得意とし、その彫刻をより引き立たせる漆塗りの技術が独特です。村上木彫堆朱は、堆朱（ついしゅ）、堆黒（ついこく）、朱溜塗り（しゅだまりぬり）、三彩彫（さんさいぼり）等、6種類の技法の総称です。代表的な技法である堆朱は、朱の上塗りを艶消しで仕上げた、落ち着いた肌合いを特徴としています。 村上木彫堆朱は、木地師→彫師→塗師の３部門の分業で、ひとつの品を製作します。 最初に木地を作る職人が、ホオノキ、トチの天然の木を使って木地を作ります。次に彫刻する職人が、木地に直接下絵を描き、木彫を施します。その後、漆を塗る職人が、天然の漆だけを使って漆塗りを行います。厚からず薄からずに、指先に細心の注意を払いながら、辛抱強く塗りつづけ、塗りは18〜20工程もあって、完成前に、再び彫刻する職人の手で細かい部分の毛彫りを行います。 村上木彫堆朱の文様としては、私の硯の「山水」の他に、「唐草」、「花鳥」、「牡丹」、「椿」等々があります。 こうして出来た村上木彫堆朱ですが、重ね漆を彫ったものではありませんので、彫り口の断面に層が見えませんので、堆朱との差がわかります。しかし、素人では、一見して見分けることができないくらい、高度に完成された工芸品であり、使い込むほどに光沢を増していくのも、特徴となっています。 大変珍しいものが手に入ったと喜んでいます。少し、墨で汚れていますので、きれいにしてあげようかな？と思っています。 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（記　：　２０１３年５月６日）

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